BEGIN:VCALENDAR VERSION:2.0 PRODID:-//wp-events-plugin.com//6.4.7.3//EN TZID:Asia/Bangkok X-WR-TIMEZONE:Asia/Bangkok BEGIN:VEVENT UID:513@menthanhgiahanoi.org DTSTART;TZID=Asia/Bangkok:20260426T000000 DTEND;TZID=Asia/Bangkok:20260426T005900 DTSTAMP:20260319T022402Z URL:https://menthanhgiahanoi.org/events/chua-nhat-iv-phuc-sinh-a-chua-nhat -chua-chien-lanh/ SUMMARY:Chúa Nhật IV Phục Sinh A – Chúa Nhật Chúa Chiên Lành DESCRIPTION:Dẫn vào Thánh Lễ\n\nAnh chị em thân mến\,\n\nHôm na y Chúa Nhật IV Phục Sinh\, là ngày Giáo Hội mời gọi chúng t a cầu nguyện cách riêng cho ơn thiên triệu\, tức là cầu ngu yện cho có nhiều tâm hồn nhiệt thành đáp lại lời mời g ọi của Chúa làm linh mục hoặc tu sĩ nam nữ để rao giảng Tin Mừng Nước Trời cho mọi người. Thực tế\, chúng ta th ấy có rất nhiều người vào chủng viện\, vào dòng tu\, như ng rất ít người trở thành linh mục hay tu sĩ\, vì kẻ đư ợc gọi thì nhiều nhưng người được chọn thì ít\, và kh ông phải tất cả ai được chọn cũng đều trở nên hoàn h ảo\, vì trong 12 tông đồ được chọn cũng có một Giuđa ph ản bội. Vậy chúng ta hãy dâng Thánh Lễ cầu nguyện cho có nhiều ơn gọi trung thành tiến bước theo Chúa Giêsu mà hân h oan phục vụ Tin Mừng Nước Trời.\n\nCa nhập lễ\n\nĐịa c ầu đầy ân sủng Chúa\, do Lời Chúa mà trời xanh được t ạo thành – Allêluia.\n\nLời nguyện nhập lễ\n\nLạy Thiên C húa toàn năng hằng hữu\, Ðức Kitô\, vị Mục Tử oai hùng c ủa chúng con\, đã khải hoàn tiến vào thiên quốc\; xin cho ch úng con là đoàn chiên hèn mọn cũng được theo gót Người v ào chung hưởng hạnh phúc vô biên. Người là Thiên Chúa hằn g sống và hiển trị cùng Chúa\, hiệp nhất với Chúa Thánh T hần muôn thuở muôn đời.\n\nBài Ðọc I: Cv 2\, 14a. 36-41\n\n “Thiên Chúa đã tôn Người làm Chúa và làm Ðấng Kitô”.\n \nTrích sách Tông đồ Công vụ.\n\nTrong ngày lễ Ngũ Tuần\, P hêrô cùng với mười một Tông đồ đứng ra\, lên tiếng nó i rằng: “Xin toàn thể nhà Israel hãy nhận biết chắc rằng: Thiên Chúa đã tôn Ðức Giêsu mà anh em đã đóng đinh\, lên làm Chúa và làm Ðấng Kitô”.\n\nNghe những lời nói trên\, h ọ đau đớn trong lòng\, nói cùng Phêrô và các Tông đồ khá c rằng: “Thưa các ông\, chúng tôi phải làm gì?” Phêrô nó i với họ: “Anh em hãy ăn năn sám hối\, và mỗi người tron g anh em hãy chịu phép rửa nhân danh Ðức Giêsu Kitô để đư ợc tha tội\; và anh em nhận lãnh ơn Thánh Thần. Vì chưng\, đó là lời hứa cho anh em\, con cái anh em\, và mọi người s ống ở phương xa mà Chúa là Thiên Chúa chúng ta sẽ kêu gọi đến”. Phêrô còn minh chứng bằng nhiều lời khác nữa\, v à khuyên bảo họ mà rằng: “Anh em hãy tự cứu mình khỏi d òng dõi gian tà này”. Vậy những kẻ chấp nhận lời ngài g iảng\, đều chịu phép rửa\, và ngày hôm ấy có thêm chừng ba ngàn người gia nhập đạo.\n\nÐó là lời Chúa.\n\nÐáp Ca : Tv 22\, 1-3a. 3b-4. 5. 6\n\nÐáp: Chúa chăn nuôi tôi\, tôi chẳng thiếu thốn chi\n\nHoặc đọc: Alleluia.\n\nXướng: Chúa chăn n uôi tôi\, tôi chẳng thiếu thốn chi\; trên đồng cỏ xanh rì\ , Người thả tôi nằm nghỉ. Tới nguồn nước\, chỗ nghỉ n gơi\, Người hướng dẫn tôi\; tâm hồn tôi\, Người lo bồi dưỡng.\n\nXướng: Người dẫn tôi qua những con đường đoan chính\, sở dĩ vì uy danh Người. (Lạy Chúa)\, dù bước đi t rong thung lũng tối\, con không lo mắc nạn\, vì Chúa ở cùng c on. Cây roi và cái gậy của Ngài\, đó là điều an ủi lòng c on.\n\nXướng: Chúa dọn ra cho con mâm cỗ ngay trước mặt nh ững kẻ đối phương\; đầu con thì Chúa xức dầu thơm\, ch én rượu con đầy tràn chan chứa.\n\nXướng: Lòng nhân từ v à ân sủng Chúa theo tôi hết mọi ngày trong đời sống\; và trong nhà Chúa\, tôi sẽ định cư cho tới thời gian rất ư l âu dài.\n\nBài Ðọc II: 1 Pr 2\, 20b-25\n\n“Anh em đã trở về cùng Ðấng canh giữ linh hồn anh em”.\n\nTrích thư thứ nhất của Thánh Phêrô Tông đồ.\n\nAnh em thân mến\, khi làm việc lành\, nếu anh em phải nhẫn nhục chịu đau khổ\, đó mới là ân phúc trước mặt Thiên Chúa. Anh em được gọi làm vi ệc đó\, vì Ðức Kitô đã chịu đau khổ cho chúng ta\, lưu l ại cho anh em một gương mẫu để anh em theo vết chân Người . Người là Ðấng không hề phạm tội\, và nơi miệng Ngườ i không thấy điều gian trá. Bị phỉ báng\, Người không ph ỉ báng lại\; bị hành hạ\, Người không ngăm đe\; Người p hó mình cho Ðấng xét xử công minh\; chính Người đã gánh v ác tội lỗi chúng ta nơi thân xác Người trên cây khổ giá\, để một khi đã chết cho tội lỗi\, chúng ta sống cho sự c ông chính\; nhờ vết thương của Người\, anh em đã được c hữa lành. Xưa kia\, anh em như những chiên lạc\, nhưng giờ đ ây\, anh em đã trở về cùng vị mục tử và Ðấng canh giữ linh hồn anh em.\n\nÐó là lời Chúa.\n\nAlleluia: Ga 10\, 14\n\nAll eluia\, alleluia! – Chúa phán: “Ta là mục tử tốt lành\, Ta b iết các chiên Ta\, và các chiên Ta biết Ta”. – Alleluia.\n\nP HÚC ÂM: Ga 10\, 1-10\n\n“Ta là cửa chuồng chiên”.\n\nTin Mừn g Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Gioan.\n\nKhi ấy\, Chúa Giêsu phán r ằng: “Thật\, Ta bảo thật cùng các ngươi\, ai không qua cử a mà vào chuồng chiên\, nhưng trèo vào lối khác\, thì người ấy là kẻ trộm cướp. Còn ai qua cửa mà vào\, thì là kẻ chăn chiên. Kẻ ấy sẽ được người giữ cửa mở cho\, và chiên nghe theo tiếng kẻ ấy. Kẻ ấy sẽ gọi đích danh từn g con chiên mình và dẫn ra. Khi đã lùa chiên mình ra ngoài\, k ẻ ấy đi trước\, và chiên theo sau\, vì chúng quen tiếng kẻ ấy. Chúng sẽ không theo người lạ\, trái lại\, còn trốn t ránh\, vì chúng không quen tiếng người lạ”. Chúa Giêsu phá n dụ ngôn này\, nhưng họ không hiểu Người muốn nói gì. B ấy giờ Chúa Giêsu nói thêm: “Thật\, Ta bảo thật các ngư ơi: Ta là cửa chuồng chiên. Tất cả những kẻ đã đến tr ước đều là trộm cướp\, và chiên đã không nghe chúng. Ta là cửa\, ai qua Ta mà vào\, thì sẽ được cứu rỗi\, người ấy sẽ ra vào và tìm thấy của nuôi thân. Kẻ trộm có đ ến thì chỉ đến để ăn trộm\, để sát hại và phá huỷ. Còn Ta\, Ta đến để cho chúng được sống và được sống dồi dào”.\n\nÐó là lời Chúa\n\nLời nguyện tín hữu\n\nCh ủ tế: Anh chị em thân mến\, với tâm hồn tràn ngập niềm vui phục sinh của Con Chúa\, Đấng là Mục Tử nhân lành dẫn dắt chúng ta vượt qua thung lũng tội lỗi và bóng tối sự chết đến đồng cỏ xanh tươi trong sự sống sung mãn của N gười. Vậy\, cùng với Người\, chúng ta hãy xin Chúa Cha tuôn đổ phúc lành trên toàn thế giới.\n\n1. Xin cho các vị mục tử của Hội Thánh được tràn đầy Thánh Thần\, để như thánh Phêrô\, các ngài có thể can đảm rao giảng Đức Giêsu là Chúa\, và là Đấng Cứu Độ duy nhất của toàn thế gi ới.\n\n2. Xin cho những ai đang bị thiệt thòi hay bị bách h ại vì trung thành với Chúa Kitô có thể nhận ra ân phúc khi làm việc lành mà phải chịu đau khổ.\n\n3. Xin cho nhiều tâm hồn quảng đại đáp trả lại tiếng Chúa gọi để trở n ên những linh mục và tu sỹ nhiệt thành\, theo gương Chúa Kit ô Mục Tử nhân lành\, hoàn toàn hiến thân cho Chúa và phục vụ các linh hồn.\n\n4. Xin cho cộng đoàn giáo xứ chúng ta m ỗi ngày biết lắng nghe và trung thành đi theo Chúa Kitô để trở nên đoàn chiên đích thực của Người.\n\nChủ tế: Lạ y Chúa\, Chúa tỏ lộ tình yêu Chúa trong Đức Kitô là Mục T ử nhân lành. Xin cho chúng con luôn ở lại trong đoàn chiên c ủa Người và cảm nghiệm tình Chúa yêu thương. Chúng con c ầu xin nhờ Đức Kitô\, Chúa chúng con.\n\nLời nguyện tiến l ễ\n\nLạy Chúa\, xin cho chúng con hằng vui sướng trong suốt t hời gian mừng mầu nhiệm Vượt Qua\; để mầu nhiệm thánh n ày không ngừng đem lại ơn cứu độ và trở nên nguồn vui b ất tận cho mọi người tín hữu. Chúng con cầu xin…\n\nLời tiền tụng Phục Sinh\n\nCa hiệp lễ\n\nĐấng chăn chiên nhân lành đã phục sinh\, Người đã phó mạng sống mình vì con c hiên\, và đã đoái thương chịu chết vì đoàn chiên – Allê luia.\n\nLời nguyện hiệp lễ\n\nLạy Chúa là mục tử nhân l ành\, chúng con là đoàn chiên đã được Chúa cứu chuộc bằ ng máu châu báu của Ðức Giêsu Kitô. Cúi xin Chúa giờ đây t hương đoái\, dẫn đưa chúng con vào đồng cỏ Nước Trời. Chúng con cầu xin…\n\nSuy niệm\nCỬA CHỒNG CHIÊN\nĐTGM. Giuse Ngô Quang Kiệt\nCửa có hai công dụng. Để đóng vào và để mở ra. Có những cánh cửa như cửa tù ngục để giam kín ph ạm nhân. Có những canh cửa giam hãm\, bưng bít con người kh ông cho thông giao với thế giới bên ngoài. Có những cánh c ửa lò sát sinh nhốt thú vật để giết chết. Đó là những cánh cửa đóng kín chết chóc\, huỷ hoại. Có những cánh c ửa mở ra đón gió mát\, đón khí trong lành\, đón ánh sáng m ặt trời tươi vui. Có những cánh cửa mở ra những chân tr ời xa tắp\, khơi lên trong tâm hồn mơ ước cao xa. Có những cánh cửa mở ra đón nhận anh em trong tình huynh đệ thân m ến. Đó là những cánh cửa mở ra sự sống.\n\nHôm nay\, Chú a Kitô nói: "Ta là cửa chuồng chiên". Người đã tự nhận m ình là cánh cửa. Chúa Giêsu là cánh cửa không phải để đ óng kín giam hãm đàn chiên. Nhưng là cánh cửa mở ra.\n\nChúa Giêsu là cánh cửa mở ra những chân trời vô tận\n\nThỉnh thoảng ta nghe có dư luận xôn xao về ngày tận thế. Tất nhi ên đó là một tin đồn thất thiệt\, nhảm nhí\, đượm mầ u sắc mê tín dị đoan. Nhưng tin đồn đó cũng nói lên một sự thực là: Thế giới mà chúng ta đang sống là một thế g iới hạn hẹp\, sinh mạng con người là bèo bọt\, kiếp sốn g con người là mong manh. Thật đáng buồn nếu con người ch ỉ có thế\, bị kết án chung thân vào một thân xác mau tan r ã\, bị giam hãm trong một thế giới vật chất mau tàn tạ.\n \nChúa Giêsu Phục sinh đã phá vỡ vòng vây giam hãm đó. Khi t ảng đá lấp cửa mộ lăn ra\, Chúa Giêsu đã mở ra cho nhân loại một cánh cửa. Cánh cửa đó dẫn vào một không gian v ô tận. Từ nay con người không còn bị kết án chung thân và o thân xác mau tan rã nữa\, vì Chúa Giêsu Phục sinh đã mặc l ấy thân xác vinh hiển không bao giờ chết. Từ nay con người không còn bị giam hãm trong thế giới vật chất mau tàn tạ nữa\, vì Chúa Giêsu Phục sinh đã mở lối ra thế giới thầ n linh\, trong đó con người sống trong tự do\, không còn bị r àng buộc trong không gian. Đó là một thế giới mới\, thế g iới vĩnh hằng\, không bao giờ tàn tạ\, thế giới vô biên c hẳng có giới hạn.\n\nKhi mở cánh cửa vào thế giới thần linh\, Chúa Giêsu đã đẩy lùi ranh giới của thế giới vật chất đến vô hạn. Khi mở cánh cửa vào thế giới thần lin h\, Chúa Giêsu đã chắp cánh cho ước mơ của con người. Ư ớc mơ ấy chẳng còn hạn hẹp trong những hạn chế của vò ng vây thế giới\, nhưng bay lên ngang tầm trăng sao để mơ nh ững giấc mơ thần thánh. Khi mở cửa vào thế giới thần li nh\, Chúa Giêsu đã giải phóng con người khỏi cảnh nô lệ v ật chất hư hèn\, nâng con người lên cuộc sống tự do của con Thiên Chúa.\n\nChúa Giêsu là cánh cửa mở ra suối nguồn sự sống\n\nThật là vô lý nếu con người sống chỉ để ch ết. Thật vô lý nếu chết là hết. Nếu định mệnh con ngư ời là như thế\, thà không sống còn hơn. Mỗi khi vào bệnh viện\, ta không khỏi suy nghĩ khi nhìn những bệnh nhân rên xi ết\, quằn quại đau đớn hoặc thấy những tấm thân gầy c òm\, những khuôn mặt hốc hác. Đó là cái chết đang sống h ay là một sự sống đang chết? Đời sống như thế còn có ý nghĩa gì không?\n\nChúa Giêsu đã bước vào thế giới kẻ chết để chiến đấu chống lại thần chết. Người đã chi ến thắng. Và khi Người mở cửa mồ bước ra\, Người đã mở cánh cửa dẫn vào một cuộc sống mới. Cuộc sống mới là một cuộc sống trọn vẹn bởi vì không còn bóng dáng th ần chết. Cuộc sống mới là một cuộc sống sung mãn bởi v ì chẳng còn vết tích của đau khổ\, bệnh tật\, đói khát. Cuộc sống mới là một cuộc sống siêu nhiên trong đó con n gười được nâng lên làm con Thiên Chúa\, được tham dự và o chính sự sống của Chúa. Cuộc sống mới là cuộc sống h ạnh phúc vì được kết hợp với Thiên Chúa Ba Ngôi trong m ột tình yêu trọn hảo.\n\nNhư thế cuộc sống con người v ẫn có một hướng đi lên\, để được nâng cao\, để đư ợc phong phú\, để được hoàn hảo. Chính vì thế mà dù bi ết cuộc sống khổ đau\, người ta vẫn vui mừng khi một em bé chào đời. Chính vì thế người ta vẫn ăn mừng sinh nhậ t\, coi đó là ngày trọng đại trong đời người.\n\nChính Ch úa Giêsu đã biến đổi thân phận con người. Con người sinh ra không phải để chết\, nhưng để sống\, sống sung mãn\, sống trọn vẹn\, sống vĩnh viễn trong suối nguồn sự sống .\n\nNhưng để mở ra cho ta những chân trời vô tận của con Thiên Chúa\, Chúa Giêsu đã chịu nhận lấy kiếp sống mong ma nh\, phù du\, bèo bọt của con người. Để mở ra cho ta suối nguồn sự sống\, Người đã phải đón nhận cái chết đớn đau. Người chính là vị mục tử chân chính đã thí mạng v ì đàn chiên.\n\nChúa Giêsu quả thật là cánh cửa mở ra cho đàn chiên đi đến những chân trời xa rộng\, đi đến nhữn g đồng cỏ xanh tươi\, đi đến những dòng suối trong lành.\ n\nChúa Giêsu quả là vị mục tử tốt lành luôn chăm sóc cho đoàn chiên\, luôn nuôi dưỡng đoàn chiên bằng những lương thực bổ dưỡng. Chúa Giêsu đã đến cho ta được sống và được sống dồi dào.\n\nĐó là cánh cửa duy nhất dẫn đ ến sự sống\, ta hãy theo sát gót Người. Đó là người mụ c tử duy nhất\, ta hãy nghe tiếng Người. Hãy đến với Ngư ời để Người đưa ta đến những chân trời xa rộng. Hãy đến với Người để Người băng bó vết thương\, xoa dịu nỗi đau và phục hồi sự sống. Hãy đến với Người để Người đổ tràn tình yêu và sự sống vào tâm hồn ta.\n\nKI ỂM ĐIỂM ĐỜI SỐNG\n\n1. Chúa Giêsu là cửa chuồng chiên. T ôi có theo vào cửa của Người hay tôi đã chọn nhầm cửa k hác?\n\n2. Chúa Giêsu là cánh cửa mở. Tôi có thường đóng c ửa\, ngăn không cho người khác vào?\n\n3. Chúa Giêsu đã hiế n mạng sống để mở cửa cho tôi. Tôi có sẵn sàng hi sinh đ ể mở cửa thêm rộng không?\n\n \; ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://menthanhgiahanoi.org/wp-content/uploads/ 2026/03/CHUA-NHAT-IV-PHUC-SINH-NAM-A-1.jpg CATEGORIES:Lời Chúa hàng ngày,Tuần IV phục sinh END:VEVENT BEGIN:VTIMEZONE TZID:Asia/Bangkok X-LIC-LOCATION:Asia/Bangkok BEGIN:STANDARD DTSTART:20250426T000000 TZOFFSETFROM:+0700 TZOFFSETTO:+0700 TZNAME:+07 END:STANDARD END:VTIMEZONE END:VCALENDAR