Dẫn vào Thánh lễ

Thiên Chúa cho con người cái quý giá nhất, đó là tự do. Con người phải khôn ngoan để chọn lựa cái tốt, cái hay cho mình, làm được như thế mới thật hạnh phúc.

Chúa Giêsu không chỉ bằng lòng với cái vỏ bên ngoài, mà Người còn muốn cả cái bên trong con người: trong ý muốn, trong quyết định của con người nữa, cái đó mới nói lên tình yêu của con người đối với Thiên Chúa.

Luật lệ là để bảo vệ con người, nhưng chúng ta thường quên đi điều đó để rồi sa vào tội lỗi.

Ca nhập lễ

Xin Chúa trở thành núi đá cho tôi trú ẩn, trở thành chiến luỹ kiên cố để cứu độ tôi. Bởi Chúa là Đá Tảng, là chiến luỹ của tôi, vì uy danh Chúa, Chúa sẽ dìu dắt và hướng dẫn tôi.

Lời nguyện nhập lễ

Lạy Chúa, Chúa thích ngự trong những tâm hồn ngay thẳng, xin tuôn đổ hồng ân giúp chúng con ăn ở thế nào, để trở nên đền thờ của Chúa. Chúng con cầu xin…

Bài Ðọc I: Hc 15,16-21

“Người không truyền dạy cho một ai làm điều gian ác”

Bài trích sách Ðức Huấn ca.

Nếu người muốn tuân giữ các giới răn:

việc trung thành giữ các giới răn là tùy ở ngươi.

Người đặt trước mặt ngươi nước và lửa,

ngươi muốn cái gì, thì giơ tay ra trên đó.

Trước mặt con người là sự sống và sự chết, sự lành và sự dữ,

họ thích thứ nào, thì được thứ ấy.

Bởi chưng, Thiên Chúa đầy khôn ngoan, hùng dũng và toàn năng.

Người luôn luôn nhìn thấy mọi loài.

Chúa nhìn đến những kẻ kính sợ Người,

và thấu suốt mọi hành động của con người.

Người không truyền dạy cho một ai làm điều gian ác,

và không cho phép một ai phạm tội.

Ðó là lời Chúa.

Ðáp Ca: Tv 118,1-2.4-5.17-18.33-34

Xướng: Phúc đức những ai có đường lối tinh tuyền, họ tiến thân trong luật pháp của Chúa. Phúc đức những ai giữ lời Chúa răn bảo, những người đó tận tâm tìm kiếm Chúa.

Đáp: Phúc đức những ai tiến thân trong luật pháp của Chúa.

Xướng: Phần Chúa, Chúa ban bố huấn lệnh, để chúng được tuân giữ hết sức ân cần. Nguyện cho đường nẻo tôi vững chắc, để tuân giữ thánh chỉ của Chúa.

Xướng: Xin gia ân cho tôi tớ Chúa được sống, để tuân giữ những lời Chúa răn. Xin mở rộng tâm hồn con mắt của tôi, để quan chiêm những điều kỳ diệu trong luật Chúa.

Xướng: Lạy Chúa, xin tỏ cho tôi biết đường lối thánh chỉ Ngài, để tôi được hoàn toàn tuân giữ. Xin giáo huấn tôi, để tôi tuân giữ luật pháp của Ngài và để tôi hết lòng vâng theo luật đó.

Bài Ðọc II: 1Cor 2,6-10

“Thiên Chúa đã tiền định từ trước muôn thuở, để làm nên sự hiển vinh của chúng ta”.

Bài trích thư thứ nhất của Thánh Phaolô Tông đồ gởi tín hữu Côrintô.

Anh em thân mến, chúng tôi có bàn giải sự khôn ngoan

với những người toàn thiện, mà đó không phải là sự khôn ngoan của thế gian,

cũng không phải của những bậc vua chúa thế trần,

hạng người đã bị dồn vào chỗ hư vong.

Nhưng chúng tôi thuyết sự khôn ngoan đầy nhiệm mầu của Thiên Chúa,

vẫn được giấu kín, mà Thiên Chúa đã tiền định từ trước muôn thuở,

để làm nên sự hiển vinh của chúng tôi.

Sự khôn ngoan đó, không một ai trong các vua chúa thế trần đã biết tới:

vì giả thử nhận biết, hẳn họ đã không đóng đinh Chúa sự hiển vinh.

Nhưng chúng tôi rao giảng như lời đã chép:

“Sự mắt chưa từng thấy và tai chưa từng nghe,

và lòng người cũng chưa từng mơ ước tới,

đó là tất cả những điều Thiên Chúa đã làm ra cho những ai yêu mến Người”.

Bởi chưng Thiên Chúa đã mạc khải điều đó cho chúng tôi,

do Thánh Thần của Người.”

Ðó là lời Chúa.

Alleluia

Alleluia –  Lạy Chúa, xin hãy nói, vì tôi tớ Chúa đang nghe; Chúa có lời ban sự sống đời đời – Alleluia.

PHÚC ÂM: Mt 5, 17-37

“Người xưa đã bảo như thế, còn Ta, Ta bảo thật các con thế này”.

Bài trích Phúc Âm theo Thánh Matthêu.

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng:
“Các con đừng tưởng Ta đến để hủy bỏ lề luật hay các tiên tri:
Ta không đến để hủy bỏ, nhưng để kiện toàn. Vì Ta bảo thật các con:
Cho dù trời đất có qua đi, thì một chấm một phẩy trong bộ luật
cũng không bỏ sót, cho đến khi mọi sự hoàn thành.
Bởi vậy, ai hủy bỏ một trong những điều luật nhỏ mọn nhất,
và dạy người khác làm như vậy, sẽ kể là người nhỏ nhất trong Nước Trời;
Trái lại, ai giữ và dạy người ta giữ những điều đó,
sẽ được kể là người cao cả trong Nước Trời.
Nếu các con không công chính hơn các luật sĩ và biệt phái,
thì các con chẳng được vào Nước Trời đâu.
Các con đã nghe dạy người xưa rằng:
Không được giết người.
Ai giết người, sẽ bị luận phạt nơi toà án.
Còn Ta, Ta bảo các con: Bất cứ ai phẫn nộ với anh em mình,
thì sẽ bị toà án luận phạt.
Ai bảo anh em là ngốc, thì bị phạt trước công nghị.
Ai rủa anh em là “khùng”, thì sẽ bị vạ lửa địa ngục.
Nếu ngươi đang dâng của lễ nơi bàn thờ
mà sực nhớ người anh em đang có điều bất bình với ngươi,
thì ngươi hãy để của lễ lại trước bàn thờ,
đi làm hòa với người anh em ngươi trước đã, rồi hãy trở lại dâng của lễ.
Hãy liệu làm hòa với kẻ thù ngay lúc còn đi dọc đường với nó,
kẻo kẻ thù sẽ đưa ngươi ra trước mặt quan tòa,
quan tòa lại trao ngươi cho tên lính canh và ngươi sẽ bị tống ngục.
Ta bảo thật cho ngươi biết:
“Ngươi sẽ không thoát khỏi nơi ấy cho đến khi trả hết đồng bạc cuối cùng!”
Các con đã nghe nói với người xưa rằng:
“Chớ ngoại tình”. Còn Ta, Ta bảo các con:
“Hễ ai nhìn xem phụ nữ mà ước ao phạm tội với họ,
thì đã ngoại tình với họ trong lòng rồi.
Nếu con mắt phải của con nên dịp tội cho con,
thì hãy móc nó mà ném xa con; vì thà mất một chi thể
còn lợi hơn là toàn thân bị ném vào hỏa ngục.
Và nếu tay phải con nên dịp tội cho con, thì hãy chặt mà ném nó xa con;
vì thà mất một chi thể còn hơn là toàn thân bị ném vào hỏa ngục”.
Cũng có lời dạy rằng: “Ai ly dị vợ mình,
trừ trường hợp tà dâm, thì làm cớ cho vợ ngoại tình;
và ai cưới người vợ đã ly dị, cũng phạm tội ngoại tình”.
Các con cũng đã nghe có lời bảo người xưa rằng:
“Chớ thề gian, nhưng hãy giữ trọn lời mình thề với Chúa”.
Còn Ta, Ta bảo các con:
“Ðừng thề chi cả; đừng lấy trời mà thề,
vì trời là ngai Thiên Chúa; đừng lấy đất mà thề, vì đất là bệ chân Người;
đừng lấy Giêrusalem mà thề, vì là thành của Vua cao cả.
Cũng đừng chỉ đầu ngươi mà thề,
vì ngươi không thể làm cho một sợi tóc ra trắng hay đen được.
Nhưng lời nói của các con phải là: Có thì nói có,
không thì nói không, thêm điều đặt chuyện là bởi ma quỷ mà ra”.

Đó là lời Chúa

Lời nguyện tín hữu

MẪU 1

Chủ tế: Giới luật Chúa như kim chỉ nam giúp chúng ta thi hành và suy nghĩ thánh ý Ngài với tinh thần yêu mến. Đó là sự công chính toàn hảo mà Đức Kitô muôn cho mọi người đạt tới. Chúng ta cùng dâng lời nguyện xin:

1. “Chúa nhìn đến những kẻ kính sợ Người, và thấu suốt mọi hành dộng của con người”. – Xin cho Đức Giáo Hoàng, các Giám mục, các Linh mục được mặc lấy tinh thần mới của Đức Kitô, nhờ đó mọi giáo huấn các ngài truyền đạt thấm đượm tình bác ái của Chúa Giêsu, hầu đem lại cho Hội Thánh bầu khí thánh thiện.

2. “Thiên Chúa đã tiền định từ muôn thuở, để làm nên sự vinh hiển của chúng ta”. – Xin cho các Kitô hữu ơn khôn ngoan của Chúa Thánh Thần, để khi tìm hiểu và suy niệm giới luật Chúa, họ tuân giữ không phải chỉ vụ luật hay hình thức, nhưng do lòng yêu mến Chúa.

3. “Người xưa đã bảo như thế, còn Ta, Ta bảo các con thế này”.– Xin cho giới trẻ hôm nay không lạm dụng ơn Chúa, trái lại biết dùng ơn Chúa mà luôn giữ được tầm hồn trong sạch, ngay thẳng trước những quyến rũ của đam mê thế tục.

4. “Nếu các con không công chính hơn các luật sĩ và biệt phái, thì các con sẽ chẳng được vào Nước Trời đâu ”. – Xin cho mọi người trong giáo xứ chúng ta luôn sống chân thật với Chúa, với bản thân, để xứng đáng là con cái của Đấng là Chân, Thiện, Mỹ.

Chủ tế: Lạy Chúa, xin cho chúng con luôn nhìn lên gương mẫu Đức Kitô, Đấng đã tuân thủ và kiện toàn lề luật. Nhờ đó, đời sống của mỗi người sẽ như dấu chứng lòng chúng con yêu mến Chúa. Chúng con cầu xin nhờ Đức Kitô Chúa ….

MẪU 2

Chủ tế: Anh chị em thân mến! Thiên Chúa ban lề luật để giúp những ai có niềm tin luôn bước đi trong ánh sáng của Người và được sống muôn đời. Với tâm tình tạ ơn và yêu mến luật Chúa, chúng ta cùng dâng lên Chúa những lời nguyện xin:

1. “Thiên Chúa đã mặc khải điều đó cho chúng tôi, do Thánh Thần của Người”. Chúng ta cùng cầu xin Chúa cho các mục tử trong Hội Thánh, luôn mặc lấy tinh thần mới của Đức Ki-tô, nhờ đó mọi giáo huấn của các ngài luôn thấm đượm tình bác ái và yêu thương.

2. “Chúa nhìn đến những kẻ kính sợ Người và thấu suốt mọi hành động của con người”.Chúng ta cùng cầu xin Chúa cho các nhà lãnh đạo quốc gia, biết nhận ra chân lý, để xây dựng thế giới công bình và bác ái.

3. “Hãy để của lễ lại đó trước bàn thờ, đi làm hoà với người anh em ấy đã”.Chúng ta cùng cầu xin Chúa cho các Ki-tô hữu biết vượt qua những khác biệt, bất đồng để sống hoà thuận và yêu thương nhau.

4. “Thầy đến không phải là để bãi bỏ, nhưng là để kiện toàn”.Chúng ta cùng cầu xin Chúa cho mỗi người trong cộng đoàn chúng ta, luôn biết tuân giữ các giới răn Chúa truyền dạy để mỗi ngày nên hoàn thiện như Chúa muốn.

Chủ tế: Lạy Thiên Chúa toàn năng hằng hữu, xin thương chúc lành cho những ước nguyện của chúng con và ban Thánh Thần để hướng dẫn chúng con luôn trung thành chu toàn mọi lề luật của Chúa. Chúng con cầu xin nhờ Đức Ki-tô, Chúa chúng con.

Lời nguyện tiến lễ

Lạy Chúa, xin cho thánh lễ này, tẩy rửa và đổi mới chúng con, để chúng con đáng được phần thưởng muôn đời Chúa hứa ban cho những kẻ thi hành ý Chúa. Chúng con cầu xin…

Ca hiệp lễ

Thiên hạ hãy cảm ơn Chúa vì Chúa nhân hậu, và những điều kỳ diệu của Ngài đối với loài người, bởi Ngài đã cho người đói khát được no nê, người cơ hàn được tràn trề thiện hảo.

Hoặc đọc:

Phúc cho những ai đau buồn, vì họ sẽ được ủi an. Phúc cho những ai đói khát điều công chính, thì họ sẽ được no thoả.

Lời nguyện hiệp lễ

Lạy Chúa, Chúa đã cho chúng con được thưởng thức bánh bởi trời, xin dạy chúng con không ngừng khao khát Chúa là nguồn sống đích thực. Chúng con cầu xin…

SUY NIỆM: KIỆN TOÀN LỀ LUẬT

                                                                                                             ĐTGM Giuse Ngô Quang Kiệt

Từ xa xưa, Lề Luật của người Do Thái vẫn được các dân tộc chung quanh ngưỡng mộ. Coi Lề Luật là sự khôn ngoan khôn sánh. Là con đường đưa đến sự sống và hạnh phúc. Chính vì thế sách Huấn ca mời gọi mọi người hãy biết chọn lựa sống theo Lề Luật. Để được sống. Và được hạnh phúc.

Thế nhưng Lề Luật của Cựu ước vẫn còn chưa hoàn chỉnh. Chính Chúa Giêsu sẽ kiện toàn Lề Luật bằng sự khôn ngoan khôn lường của Người. Chúa kiện toàn Lề Luật ở những khía cạnh sau.

1. Không chỉ buộc bên ngoài, mà còn buộc bên trong

Tất cả mọi luật lệ đều chỉ buộc bên ngoài. Vì chẳng ai nhìn thấy trong tâm hồn người khác. Vì thế ai phạm tội bên ngoài mới có tội. Hơn thế nữa, chỉ khi nào bị bắt quả tang mới có tội. Còn phạm tội mà không ai nhìn thấy được kể là vô tội.

Nhưng Chúa là Đấng nhìn thấu suốt tâm can con người. Nên luật của Chúa ràng buộc từ trong lương tâm. Dù chỉ có tội trong ý nghĩ cũng đã là phạm tội rồi. Dù không ai biết thì Chúa cũng biết rồi: “Anh em đã nghe luật dạy người xưa rằng: Chớ giết người…Còn Thầy, Thầy bảo cho anh em biết: Bất cứ ai giận anh em mình, thì đáng bị đưa ra toà”. Như thế Chúa đã nội tâm hóa lề luật. Giữ luật phải giữ từ thâm tâm. Không chỉ trong việc làm. Mà cả trong tư tưởng: “Anh em đã nghe Luật dạy rằng: Chớ ngoại tình. Còn Thầy, Thầy bảo cho anh em biết: Bất cứ ai nhìn người phụ nữ mà thèm muốn, thì trong lòng đã ngoại tình với người ấy rồi”.

2. Không chỉ tiêu diệt tội, mà còn tiêu diệt cả dịp tội

Luật thường chỉ trừng phạt người có tội. Chỉ diệt ngọn mà không diệt gốc. Đó chỉ là chữa cháy. Còn Chúa dạy không những phải tiêu diệt tội lỗi. Mà còn phải tiêu diệt cả nguồn gốc của tội. Đó là dịp tội. Không phải chỉ tiêu diệt ở nơi người khác. Mà phải tiêu diệt dịp tội ở trong chính bản thân mình: “Nếu mắt phải của anh làm cớ cho anh sa ngã, thì hãy móc mà ném đi; vì thà mất một phần thân thể, còn hơn là toàn thân bị ném vào hoả ngục”. Thật là quyết liệt. Tội như tế bào ung thư. Phải cắt đứt mọi phần hư hỏng mới cứu được phần tốt lành. Thật là triệt để. Không chút nhân nhượng nào. Vì tội như nọc của loài rắn độc. Không ngăn chặn tức khắc nọc sẽ chạy vào tim. Cả con người phải chết.

3. Không chỉ giữ cho mình, mà còn phải giữ cho người khác

Có trách nhiệm và chịu trách nhiệm về người chung quanh. Ta không có tội, nhưng nếu để người khác có nguy cơ phạm tội, thì ta phải chịu trách nhiệm: “Luật còn dạy rằng: Ai rẫy vợ, thì phải cho vợ chứng thư ly dị. Còn Thầy, thầy bảo cho anh em biết: ngoại trừ trường hợp hôn nhân bất hợp pháp, bất cứ ai rẫy vợ là đẩy vợ đến chỗ ngoại tình”. Ta không bất bình, nhưng nếu làm người khác bất bình, ta cũng có lỗi: “Vậy nếu khi anh sắp dâng lễ vật trước bàn thờ, mà sực nhớ có người anh em đang có chuyện bất bình với anh, thì hãy để của lễ lại đó trước bàn thờ, đi làm hoà với người anh em ấy đã, rồi trở lại dâng lễ vật của mình”. Dù ta không có tội, nhưng cũng không được để tội lỗi phát sinh trên thế giới. Đó là bài trừ tội lỗi tận gốc rễ.

4. Không giữ luật vì sợ hãi. Phải giữ luật vì tình yêu

Thư Côrintô cho biết luật của Chúa đã được kiện toàn là tuyệt đỉnh của sự khôn ngoan. Thế gian không hiểu biết được. Sự khôn ngoan ấy được giữ kín. Chỉ có một chìa khoá mở được kho tàng khôn ngoan của Thiên Chúa. Đó là tình yêu: “Điều mắt chẳng hề thấy, tai chẳng hề nghe, lòng người không hề nghĩ tới, đó lại là điều Thiên Chúa dọn sẵn cho những ai yêu mến Người”.

Yêu mến, đó là kiện toàn lề luật. Yêu mến, đó là bí quyết chu toàn lề luật. Yêu mến, đó là mở vào kho tàng khôn ngoan vô biên của Thiên Chúa. Vì yêu mến cho ta tham dự vào sự sống của Thiên Chúa. Là sự sống. Là hạnh phúc. Là đích điểm Lề Luật mong muốn đạt tới.

KIỂM ĐIỂM ĐỜI SỐNG

1. Tại sao cả sách Huấn ca và thư 1 Côrintô đều nói Lề Luật là sự khôn ngoan?

2. Chúa Giêsu đã kiện toàn Lề Luật thế nào?

3. Tại sao bạn giữ Lề Luật? Vì sợ hay vì yêu?

4. Chúa Giêsu mong muốn ta giữ Luật thế nào?