Có những điều rất nhỏ bé, tưởng chừng chẳng có gì đáng kể, nhưng lại mang trong mình một sức mạnh lớn lao hơn ta vẫn nghĩ. Một hạt giống bé có thể trở thành một cây lớn; một ngọn lửa nhỏ có thể sưởi ấm cả một khoảng không. Và trong đời sống đức tin cũng thế, có những lời kinh rất đỗi đơn sơ, quen thuộc. Ta đã đọc hàng trăm, hàng nghìn lần đến nỗi đôi khi đọc mà chẳng còn để ý đến câu chữ. Thế nhưng, chính những lời kinh đơn sơ ấy lại đang âm thầm kể cho ta nghe câu chuyện về một tình yêu muôn thuở. Kinh Mân Côi chính là một lời kinh như thế.
Lần từng hạt chuỗi, ta như bước vào những biến cố của cuộc đời Chúa Giê-su cùng với Mẹ Ma-ri-a: từ lời “xin vâng” khiêm nhường, những niềm vui của mầu nhiệm Nhập Thể, đến những giọt nước mắt, Thập giá và niềm vui Phục Sinh. Và cũng từ những lời kinh đơn sơ ấy, người Ki-tô hữu được nuôi dưỡng trong đức tin, được biến đổi trong tâm hồn và được sai đi để trở nên chứng nhân của Tin Mừng. Lời mời gọi của Hội đồng Giám mục Việt Nam trong năm Phụng vụ 2025 – 2026: “Mỗi Kitô hữu là một môn đệ thừa sai” đặt trước mỗi người một câu hỏi: Tôi đang sống đức tin của mình thế nào? Tôi có thực sự trở thành một môn đệ thừa sai ngay trong môi trường sống của mình?
Có lẽ, khi nói đến truyền giáo, chúng ta thường hay nghĩ đến những vùng đất xa xôi, gặp gỡ những người chưa biết Chúa hay thực hiện những công việc mục vụ lớn lao. Nhưng thiết nghĩ, trước khi truyền giáo bằng đôi chân lên đường, người Ki-tô hữu cần truyền giáo bằng chính đời sống của mình. Trước khi có thể nói về Chúa cho người khác, người môn đệ cần dành thời gian để gặp Chúa, ở lại với Chúa và để Chúa biến đổi. Bởi thế, truyền giáo trước hết bắt đầu từ cầu nguyện.
Cầu nguyện – nguồn mạch của truyền giáo
Trong một dịp thường huấn do Hội dòng tổ chức, tôi được lắng nghe những chia sẻ của cha Giu-se Nguyễn Văn Thành – Đặc trách Truyền giáo Giáo phận Hưng Hóa và sơ Ma-ri-a Nguyễn Thị Nhung, Dòng Mến Thánh Giá Hưng Hóa. Qua những chia sẻ về công việc mục vụ nơi đây, tôi cảm nhận được một sức sống truyền giáo thật đặc biệt. Không phải ở những điều quá lớn lao, nhưng là một sự hiện diện gần gũi, chân thành và kiên nhẫn: cùng bước đi với các em thiếu nhi, các bạn trẻ, các gia đình và những con người nơi các chị được sai đến. Tôi vừa khâm phục, vừa thao thức. Tôi tự hỏi: Điều gì làm nên sức mạnh nơi những người truyền giáo ấy?
Phải chăng, trước khi có thể đưa người khác đến với Chúa, chính họ đã có một kinh nghiệm sâu xa về việc được Chúa gặp gỡ? Phải chăng, trước khi gieo hạt giống Tin Mừng trên những cánh đồng của cuộc đời, họ đã âm thầm gieo những lời cầu nguyện nơi cung lòng Thiên Chúa? Như Đức cha Lambert de Lamotte, Đấng sáng lập Dòng Mến Thánh Giá, cũng nhắn nhủ các nhà thừa sai: “Trước khi gieo vãi hạt giống Phúc Âm, hãy dùng lời cầu nguyện làm cho mưa móc sa xuống trên cánh đồng.” (ĐC Lambert, Tiểu sử, số 31). Hình ảnh ấy thật đẹp. Người truyền giáo gieo hạt, nhưng chính Thiên Chúa mới làm cho hạt giống nảy mầm. Vì thế, cầu nguyện không phải là việc làm thêm vào sau những hoạt động truyền giáo. Cầu nguyện chính là nguồn mạch của truyền giáo.
Một người cầu nguyện không chỉ xin Chúa thay đổi thế giới, nhưng trước hết để Chúa thay đổi chính mình. Khi được Chúa biến đổi, đời sống của người môn đệ tự nhiên trở thành một lời chứng. Đặc biệt trong thế giới hôm nay, khi nhiều người đang phải đối diện với cô đơn, tổn thương và những vấn đề về sức khỏe tâm thần, người Ki-tô hữu càng được mời gọi biết cầu nguyện và biết hiện diện. Không kỳ thị, không xa lánh, nhưng biết lắng nghe, cảm thông và nâng đỡ. Đó cũng là một cách truyền giáo âm thầm: để người khác nhận ra tình yêu Thiên Chúa qua cách chúng ta yêu thương họ.
Kinh Mân Côi – Trường học đức tin
Nếu cầu nguyện là nguồn mạch của truyền giáo, thì Kinh Mân Côi có thể trở thành một con đường đơn sơ giúp người tín hữu bước vào nguồn mạch ấy mỗi ngày.
Trong một thế giới ngày càng ồn ào, con người có rất nhiều cách để kết nối nhưng lại không dễ tìm được một khoảng lặng cho tâm hồn. Công việc, điện thoại, mạng xã hội và những lo toan thường nhật dễ dàng kéo chúng ta ra khỏi sự thinh lặng nội tâm. Trong bối cảnh ấy, Kinh Mân Côi trở thành một lời mời gọi trở về: trở về với sự đơn sơ, với thinh lặng và với Chúa cùng Mẹ Ma-ri-a.
Kinh Mân Côi không đòi hỏi một không gian đặc biệt. Một tràng chuỗi nhỏ, một chút thời gian và một tâm hồn hướng về Chúa đã đủ để bắt đầu. Một người mẹ lần chuỗi với con mỗi tối là đang âm thầm giáo dục đức tin cho con bằng chính đời sống của mình. Một người trẻ trung thành với giờ kinh giữa những bận rộn là đang làm chứng rằng Thiên Chúa vẫn có một chỗ quan trọng trong cuộc đời mình. Một người âm thầm lần chuỗi cho người đang đau khổ có thể chẳng ai biết đến, nhưng lời cầu ấy vẫn trở thành một hành động truyền giáo trước nhan Thiên Chúa. Bởi thế, giáo dục đức tin qua Kinh Mân Côi cũng chính là chuẩn bị những con người cho sứ mạng truyền giáo. Vì khi một người biết cầu nguyện cho người khác, đó chính là một bước đầu rất đẹp của truyền giáo.
Tháng Mười lại về, mang theo lời mời gọi thân thương của Giáo hội: Hãy lần hạt Mân Côi. Ước gì chúng ta không chỉ lần chuỗi như một thói quen đạo đức, nhưng biết trao cho mỗi tràng chuỗi một ý nguyện cụ thể: mười Kinh Kính Mừng cho một người đang đau khổ; cho một gia đình đang gặp khó khăn; cho một người trẻ đang hoang mang, cô đơn. Và cách riêng, xin dành những lời kinh trong tháng Mân Côi này để cầu cho các chủng viện và chủng sinh, để những người đang được đào luyện cho sứ vụ mục tử luôn được Chúa gìn giữ và chuẩn bị tâm hồn cho ngày lên đường phục vụ.
Có lẽ, chúng ta không làm được những điều lớn lao cho công cuộc truyền giáo, nhưng chúng ta luôn có thể lần một tràng chuỗi. Biết đâu, từ những hạt kinh nhỏ bé ấy, Thiên Chúa lại làm nảy mầm một mùa gặt cho Tin Mừng. Bởi sau cùng, truyền giáo không bắt đầu từ những bước chân đi xa, nhưng bắt đầu từ một tâm hồn biết quỳ xuống.
Marie Kim
Học viện MTG Hà Nội
